《金匮要略》里明确纪录：“虚劳诸不及，风气百疾，薯蓣丸主之。” 这句话看着肤浅，却说念尽了薯蓣丸的适用场景：

虚劳诸不及：指躯壳长久方于 “虚” 的状况 —— 气血、阴阳、营卫（躯壳抵拒外邪的浩气）全跟不上，可能是肾虚腰酸、脾虚没胃口、气虚乏力，也可能是五藏六府都虚损；

风气百疾：中医说 “风为百病之长”，当躯壳浩气不实时，外界的邪气（比如风寒、潮湿）就容易找上门，激发各式小差错。

肤浅说：唯有你是 “虚” 为主，还总以为浑身不酣畅、容易生病，薯蓣丸都能看成珍视参考。

薯蓣丸之是以能成为 “补药之王”，中枢在于它的配伍太玉成了 —— 医圣张仲景把 6 个千古名方的精髓阴私交融，补而不滞、温而不燥，既补气血，又调气机，还能驱邪扶正。

薯蓣丸的药味虽多，但各司其职，莫得实足的因素：党参、白术、茯苓、甘草（补气）+ 当归、川芎、白芍、生地、阿胶（补血），气血相依，补而不偏，幸免 “只补血不补气，血会瘀滞；只补气不补血，气会详细”；

补进去的养分不成堵在体内，是以用桔梗、柴胡 “主升”，带动气机进取运化；用白蔹、杏仁 “主降”，引导气机向下千里降，一升一降间，全身气机流畅，补药才能走遍五脏；

白术、茯苓、山药健脾祛湿，处分脾虚带来的潮湿重问题；防风 + 桂枝阻隔体表风邪、寒邪，幸免补躯壳时被外邪干豫；

干姜平和脾胃，合适脾胃虚寒的东说念主；神曲消食导滞，就算正常有点积食，也不会影响补药收受。

薯蓣丸的性格是 “平和玉成”，不像有些补药那么峻猛，合适长久虚劳、五脏齐虚的东说念主迟缓珍视。但中医莫得 “治百病的神药”，每个东说念主的体质、虚损流程都不同